Eklablog Tous les blogs
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
MENU

Publicité

Top articles

  • Penuria nominum

    17 février 2008

    L'esprit ne règne que sur le royaume des esprits, des phantasmes, des mirages convoqués, des souvenirs contraints, des concepts stylisés. Cet univers subjectif est aussi limité, restreint et sans cesse confronté à l'univers illimité, infini, qui ne saurait...

  • Une histoire de jardinier - III Epilogue

    26 mars 2008

    Le texte continue. Dieu qui a indiqué l'existence de l'obstacle ou qui a instauré l'interdit, qui a fait connaître l'existence de la loi ou qui l'a édictée, présent dans ce dialogue en tant que référence extra-textuelle - la Loi -, mais qui est demeuré...

  • Au commencement était le verbe ou la naissance du langage

    16 février 2008

    L'homme est un animal, un mammifère euthérien, placentaire. Aux yeux de l'humaniste, l'affirmation de notre animalité peut paraître iconoclaste ou blasphématoire....

  • Une histoire de jardinier - IV La glose

    26 mars 2008

    La vision traditionaliste du récit est connue, elle est résumée par le texte coranique. La pulsion du désir originelle devient le satan, expression du mal désordonné qui s'oppose à l'ordre divin qu'il tente de disloquer. Il est renvoyé aux souterrains...

  • La magie du nom - Le symbole ou le signe-image

    17 février 2008

    Le nom, ce mélange de signes vocaux ou scripturaires qui désigne une réalité singulière, ne dit rien de cette réalité. Il ne dit rien encore de l'objet ou de l'animal qu'il désigne, mais il l'appelle, le convoque, l'apprivoise, le domestique, le maîtrise...

  • Une histoire de jardinier - II Les icônes

    26 mars 2008

    Le serpent interpelle la femme. Comme aucun serpent n'a jamais parlé, ni jamais ne parlera, ce récit qui débute par un serpent proférant une question, parlant un langage d'homme, ne peut appartenir qu'à ce type de récits qui comprend la fable, la parabole,...

  • Quoi ?

    19 février 2008

    C'est quoi ? C'est un lapin ou c'est un lapin blanc qui saute d'un chapeau noir. Entre le c'est quoi et le c'est un lapin, entre la question et la réponse c'est en exprime l'unique dénominateur commun : cela est. Face à la réalité, l'esprit est immédiatement...

  • Une histoire de jardinier - VI Et alors

    26 mars 2008

    Ce récit n'est-il pas enfin la matrice de tout récit et de tout traité philosophique, n'est-il pas le récit dans son principe ? Qu'y a-t-il à l'origine de tout récit, de tout discours, sinon un désir de sens, sinon un désir de connaissance ? De quoi parle...

  • Une histoire de jardinier

    26 mars 2008

    « Le serpent plus fin que tous les animaux sauvages que Yhwh Dieu a faits dit à la femme Dieu vous a donc dit Ne mangez pas de tous les arbres du jardin Nous mangeons le fruit de tous les arbres du jardin répond la femme au serpent mais Dieu a dit Le...

  • Une histoire de jardinier - I Le décor

    26 mars 2008

    Il s'agit à présent de lire le récit dans le décor de sa formulation. Historiquement, le récit des origines traduit la réponse intuitive à la question essentielle que l'homme ne cesse de se poser : pourquoi cela est-il comme cela ; pourquoi le mal, la...

  • Une histoire de jardinier - V Dieu

    26 mars 2008

    Ce dieu, indifférent à la tragédie qui se noue, ou impuissant à la déjouer, qui avait indiqué ou instauré la loi, ne fait rien ou ne peut rien faire pour empêcher son violement très prévisible. Il se retire de la scène et y revient pour dresser le simple...

  • Néron-Sénèque ou comment humaniser l'homme ?

    02 mars 2008

    Si sa lecture en est plaisante, ce roman n'a rien d'insolite. Il reprend les récits de Tacite et de Suétone, peu suspects d'impartialité, pour dresser le portrait d'un empereur honni par la tradition, figé dans la pose emblématique de l'Antéchrist, que...